摘 要:非线性建筑是时代性发展的必然趋势。是未来人类栖居的必然路径,而场所的地域性是千里之行的起点,同时亦是建筑、人类与环境系统的关键节点。今天我们所要做的是如何在当前以非线性建筑为发展必然趋势的时代,深刻反思建筑历史中的现象,恢复场地所特有的地域性研究,在时代性的基础上,回归生活的本真意义,重新召回曾经属于场所的地域之魂。
关键词:非线性建筑、地域性、地域性建筑
一、非线性建筑与地域
1.1 非线性建筑的概念
非线性建筑已经诞生,并在世界各地蔓延,它预示着一个新的时代,展现了人类更自由和谐的未来。它脱离了传统建筑的条条框框,颠覆几千年的传统建筑理念,使建筑获得形体自由,让我们远离了传统建筑带给我们的枯燥沉闷,它赋予了建筑鲜活的生命力,代表 21 世纪信息社会的建筑将成为新世纪的建筑主流。正如建筑评论家查尔斯·詹克斯上世纪末所语言的那样,“非线性建筑将在复杂科学的引导下,成为下一个千年一场重要的建筑运动。”[1]
随着非线性的科学的发展,建筑师们慢慢将非线性概念引入建筑领域中,于是一种连续流动、不规则的、随机的、非标准的、柔软的建筑进入人们的视野中,并以崭新的面貌,打破了现代建筑的单调和乏味,获得人们的青睐。有人认为,现代建筑是工业社会的标志,作为先锋建筑统领了20世纪的建筑世界,而非线性建筑将可能作为信息社会的标志,引领21世纪的世界建筑潮流。
1.2 地域性建筑
清华大学吴良镛教授对建筑的“地域性”作了一般性定义:“指最终产品的生产与产生的使用一般都在消费的地点上进行,房屋一经建造出来就不能移动,形成相对稳定的居住环境,这一环境又具有渐变和发展的特征。”[2]
通常我们认为,地域性建筑就是能反映某特定地区地方特色的建筑,它是这个地区建筑形式、空间组织美学、地域材料和当地技术的有机整合。在特定地区,由于共同的自然地理、社会文化背景的影响,表现出共同的建筑风格特征;而不同的自然地理、社会文化背景、价值取向等诸因素又使其建筑风格各异,形成具有鲜明地域风格的建筑群体。
地域建筑,是地域文化在物质环境和空间形态上的体现。它存在不仅满足社会物质功能的需要,同时体现了人们的意识观念、伦理道德、审美情趣、生活行为方式和社会心理需求等精神需要。当一个地域环境形成的同时,人们便对此环境产生了精神的寄托,从而形成了新的感受,以至于推动文化的发展。与此同时,文化的发展又反作用于地域空间的演变,在原有的基础上滋生出新的地域建筑,产生出新的特点。二者相互作用,推动着地域文化和地域建筑的不断演变。
1.3 非线性建筑的地域性问题
非线性思维对人类的未来影响以及建筑的有机思考与设计是时代性发展的必然趋势。所以可以毫不犹豫的说这是一个非线性的时代,在这个历史发展的必然趋势下,我们看到成千上万的象征着时代性、未来性、高科技的非线性建筑如雨后春笋般出现在世界各地。可是“现代与传统”、“本土化与多元化”、“地域性与国际性”的问题并没有得到解决,人们过分重视非线性建筑的造型美感和所象征的地标性,忽视了场所的地域环境与人类生活的多样性行为。
地域性是建筑的本体属性之一,任何建筑都不可能摆脱自然气候、地理条件及人文环境的影响,尤其是受到全球化冲击的今天,人们对地域性建筑的关注持续升温,并渴求在建筑中找到地域的感知。为了不让现代建筑方盒子的局面重演,如何在非线性建筑中唤起人们对过往熟知的地域性情结,将继续成为建筑师关心和研究的热点。
正如《北京宪章》所指出,“技术和生产方式的全球化带来了人与传统地域空间的分离,地域文化的多样性和特色逐渐衰微、消失;城市和建筑物的标准化和商品化致使建筑特色逐渐隐退,建筑文化和城市文化出现趋同现象和特色危机。”[3]
二、 非线性建筑的地域性方法
今天我们所要做的是如何在当前以非线性建筑为发展必然趋势的时代,深刻反思建筑历史中的现象,恢复场地所特有的地域性研究,在时代性的基础上,回归生活的本真意义,重新召回曾经属于场所的地域之魂。
2.1 地域性的优势
“一种错误的普遍性观念会让我置他们的发展脉络于不顾,而只管运用我脑中既存的与历史进步相关的分类知识,这是一个严重的错误。”“建筑中真正的普遍性,只能通过联系根脉、感激历史和尊重地区精神的方式来达成。”
——伦佐·皮亚诺( Renzo Piano)
建筑的地域性作为人类对自然的客观反映,并借助文化作为一种载体而延续发展,它在历史演变的过程中所积累的对于材料、形式、建构、技术,特别是“场所空间”是其他建筑风格或建筑形式所无法比拟的。我们只有植根于场所的文脉精神才能设计出最适合场所的建筑,且经久不衰。
2.2 非线性建筑的地域性设计方法
建筑的地域性,是一个创造具有历史延续性的“场所感”的过程,它应带给人们的感觉是:“在第一眼的惊奇之后,一切都是熟识的,就像见过面似的。”[4]追求建筑的地域性是人类情感的需要,也是追求一种被历史封存的记忆。
非线性建筑的地域性并非通过某种单一的手段,它所产生的场所感是借助色彩、光影、材料建构形式或空间的多元表达来实现完成。
2.2.1 光影与色彩
色彩是人类对世界的最直观感受之一,建筑的色彩同样也是人们对建筑最直观的印象之一。色彩及光影的变化对于建筑场所空间的抽象至关重要。
在非线性建筑中,大量呈现的是白色和材料的本体颜色。建筑中色彩是给人以最直观的感受,而非线性建筑通常惯于从建筑的形式和空间入手,而忽略了颜色趋向雷同,也会使非线性建筑的地域性无法得到体现。由此,我们是否可以从色彩入手在这方面做一个大胆全新的尝试?
在东方建筑中光影在建筑设计里具有重要的地位,它不单单是光影所产生的的空间效果,在符号学中也是禅宗文化和宗教精神的一个所指对象。随着东方建筑的影响,建筑们开始挖掘建筑中的光影元素的使用,也为非线性地域性建筑提供一个新方向。
2.2.2 材料
美国建筑师罗伯特·文丘里(Robe1.tVenturi)在《向拉斯维加斯学习》一书中,他就首创了“装饰性的遮蔽物”(-decoratedshed.)这一著名的词汇。他透过建筑的表现洞悉了建筑的意义所在,透过表象我们认识到材料表达的本体性与实质性,以及它在建筑中所传达的地域性。
表达地域性,传达建筑场所精神,并不一定要使用传统的建筑材料或按照传统的建构方式。恰当的使用新材料或结合现代建筑技术来传达场所精神或许是值得我们尝试的。
巴特·普林斯设计的普赖斯住宅是位于美国加坐福尼亚州的科罗纳德玛,盘踞于一个眺望海面的绝佳的位置。建筑材质都反映了一种亲海的特质,建筑的表皮采用紧密排布的木板,形成弯曲有机的曲线形式,这既好似海浪冲刷过后光滑的岩石,又呼应了绵延曲折的海岸线。建筑就像是一个栖息于山体之中的海洋生物,与环境融为一体。2.2.3 形式
“当今的现代主义形式是空洞无物的。它难以提供任何新的东西,因为它不像早期的现代运动那样是建构在社会经济发展的基础之上的。”[5]
在建筑发展的历史长河中,对于建筑形式的研究与变化数不胜数。在非线性建筑的形式上,我们开始重新审视,并不是对传统、地域形式的生搬硬套,而是对固有或地域形式的提炼、抽象继承,使非线性建筑完美的传达其独特的地域性。
2.2.4 空间
地域性空间是对人们熟知的空间体验的抽象化再现,在传统技术、材料和形式上,不管它是否继承或摒弃,但场所给人传递的空间感受确实熟识的,令人充满回忆的。空间作为地域性中最抽象的原则,同时也是场所感形成中最重要的原则而存在。
埃姆雷·马科维奇所设计的在匈牙利马科的文化剧场在四周布置了楼梯井与阅览室的玻璃塔,这是对这一地区加尔文派教堂塔楼空间的、钟忆。橡树木一样的柱“林”支撑起来的门厅屋顶,又好像回到了匈牙利的自然环境之中,熟悉的森林空间通过抽象获得了新生。同样的手法也出现在剧场的过厅之中。
三、 非线性建筑之地域性的思考与总结
随着全球经济一体化、全球信息网络化的快速发展,世界进入了大规模快速城市化的阶段,在经济利益的驱使下,许多地方忽视了对地域风貌和文化遗产的保护,不顾场地的自然环境和地域文化,一味追求地标性建筑,造成了地域文脉的丧失和建筑风格的高度趋同。
而可能作为信息社会标志的非线性建筑,它的产生必然面临场所地域性的问题。在本文中由非线性建筑快速发展引出建筑的地域性问题,根据地域性建筑的光影、色彩、材料、形式和空间等方面对地域性的非线性建筑创建了一个全新的思考方向。并根据案例的解析了解非线性建筑的体现地域性的设计手法和设计方向。做到地域性与现代性相结合、传统的继承与时代的发展相结合,创造出具有地域性特征的非线性建筑文化和现代性的非线性地域建筑学,同时也为建筑师进行非线性地域建筑创作提供了一条新的思路。
参考文献
[1] 徐卫国.非线性建筑设计〔J〕.建筑学报,2005(12),32-35.
[2] 吴良镛,广义建筑学,北京:清华大学出版社,1989,P27.
[3] 引自《北京宪章》,国际建筑师协会第20届世界建筑师大会,1999年6月在北京通过.
[4] 引自波塔盛赞誉姆斯·斯特林设计的斯图加特美术馆.
[5] 引自维基·理查森,新乡土建筑,中国建筑工业出版社,2004,P18.