优秀艺术品的诞生,与其他优秀文艺作品的诞生一样,都是需要付出别人难以想象的时间与精力、耐心与恒心。
(二)可持续发展的课程设置
在当今社会中,学校中的课程设置会影响一个人今后的发展。对于一个人而言,一生中学习时间最为集中、学习效率最有质量、学习内容最为丰富的阶段,就是在学校之中。因此,在现如今的校园中,可以适当地根据学校实际情况,因地制宜,因材施教,实事求是地设置扬州八刻相关课程,让学生在学习语文、数学、英语等主课之外,涉及学习不同的领域反面的知识内容。
就其可行性而言,可以让学生初步感知与接触与扬州八刻相关的作品图片。在此基础之上,进一步实地参观浏览扬州漆器厂、扬州玉器厂、扬州工艺美术馆等,让学生到现场感受,让学生尝试制作相关作品,例如扬州剪纸。
(三) 推成出新的扬州八刻艺术文化
对于个人而言,创新才是可持续发展的最大资本与实现个人价值的主要来源; 对于民族而言,创新是一个民族进步的灵魂;对于国家而言,创新是一个国家兴旺发达的不竭动力;那么对于扬州八刻艺术文化而言,创新是其艺术生命力的关键与动力。
扬州地方特色艺术文化——扬州八刻主要以扬州漆器、扬州玉器、扬州竹刻为主要的艺术文化,这三者是扬州八刻艺术文化的重要组成部分。
扬州漆器品种丰富、技艺精湛、色彩绚丽典雅、造型古朴庄重,同时将欣赏性和实用性紧密结合,具有鲜明的地方风格。扬州漆器按照造型和用途划分为屏风、家具、杂件三大类,以屏风、家具为主,屏风和家具产量占扬州漆器生产总量的80%以上。按装饰工艺分十大类,尤以雕漆嵌玉、平磨螺钿和点螺三大类质量居全国榜首,名扬海内外。 扬州漆器精品迭出,曾多次在国内外荣获大奖,并被选为国家领导人出访时的礼品。
对于传统的扬州八刻文化如何在当今信息化时代继承运用和取得新的发展对于每一位土生土长的扬州人而言责无旁贷。由于扬州八刻是扬州地方特色艺术文化的重要组成部分,因而作为扬州人的我,继承与发展扬州八刻文化也是一种责任。
四、结语
扬州八刻,在长期历史进程中,凝聚了若干代人的辛勤劳动和智慧结晶,作为非物质文化遗产的组成部分,非常值得重点保护。我们期望着具有民族传统和地方特色的扬州八刻艺术青春永驻,充满活力,在祖国的现代化建设中,发挥更大的作用。作为一名美术教师,在今后教学实践过程中,条件允许的情况下,将努力加入扬州八刻艺术文化的教育,积极培养和熏陶对祖国传统文化艺术的学习与传承,培养学生的发现美、欣赏美和创造美的能力,为振兴中华民族精神添砖加瓦。
作者简介:
于淼:扬州大学艺术与设计学院,现就职于扬州市江都区大桥昌松小学。
吴越滨:曾经为浙江省丽水学院艺术学院副院长,现为扬州大学艺术与设计学院,教授。1988年毕业于中国美术学院,现系浙江省美术家协会会员,杭州西泠书画院特聘画师。