优秀教育工作者”荣誉证书,稍后,《环球聚焦》杂志社评选他为“2010贡献中国年度人物”。
短短不到一年,国内外舆论界给予杨必成的赞誉接二连三。然而,“荣誉得来非造化,几经拼搏始登堂”。多年来,一个因文革浩劫中断学业、在广袤大地里辛勤劳作的农夫,在一个特定的时代环境,经历了一种独特的人生旅途。特别在那场史无前例的文革浩劫中,他历天灾——脑袋遭雷电击伤;经人祸——脑袋被棍棒打成脑震荡;入“另类”——被定为“走白专道路”的典型;归“另册”——被当作严加管教的对象。
然自古以来,逆境,可以将一个人彻底毁灭,也可以使一个人从浑浊、昏庸、卑微中历练得更加精明、高贵和强大。当心怀梦想面对压抑时,杨必成以一种不屈不挠的青年气概,劳作之余,脑痛过后,农家茅屋,煤油灯下,钻研起《高等数学》,笃信知识能改变命运。终于,寒冷的冬天过去了,盼来了神州春天的故事,迎来了改革开放的东风。他肩负着这一代人特有的、承上启下的科学文化责任,闯进了抽象、深奥的数学迷宫,除了在那飞扬着粉笔灰的三尺讲台上挥洒汗水,传道授业外,更依托农夫的韧劲,笔耕不辍地搞起了“家庭副业”,在自己的“一亩三分自留地”里,惕励不懈地探索着数学奥秘,终于当上了大器晚成的论文“专业户”,迈上了一条从农夫到园丁到数学家的追梦之路。
“数坛不尚假文章,不拼焉能上殿堂”。自1986年以来,杨必成在国内外学术期刊已发表了260多篇数学论文,并出版了三部共100多万字的数学不等式理论专著。当初,一个在数学迷宫里四处碰壁的“独行侠”,一个生性鲁钝、以勤补拙的“拓荒牛”,而今,已培养、带领着一支在岭南地区颇具特色的数学研究团队,闯进了国际不等式理论研究的前沿阵地。
不久前,杨必成中学时的同窗挚友,诗人吕烈医师为他填写了一首词:
忆当年,疾风横扫,青春抛作残絮。世人都说深山好,争奈把春耽误。留不住,只能走。一川迷惘无头路。志存高处。见倔强杨君,直追奋起,霄旰听鸡舞。时光转,盼到东方欲曙。多年沉积今吐。棘园草就惊天赋。赢得掌声无数。擒猛虎。敢争拼,喜君乘胜三通鼓。宏篇如注,算道说生成,休提侥幸,是历尽辛苦。
下面,就让我们一起回顾他的追梦数学之旅吧。
二.寻梦:少年立志
红海浩瀚接空蒙,孕育鲲鹏博大风,
上接凔溟波浪卷,扶摇天际骇鱼龙。
波涛万里有长滩,刺向汪洋止凤山,
山麓杨门书苑第,钟灵屡屡出其间。
在解放战争初期隆隆的枪炮声中,1947年农历八月十八日,杨必成出生于广东省粤东沿海边陲小镇汕尾(1988年设立为地级市)的一个贫穷小知识分子家庭。那时恰逢抗日战争胜利之后,国人企盼“民主建国”之时,父母亲就为他取名必成,寓意“建国必成”;此前,他的大哥出生于1938年的抗日战争初期,参加救亡运动的双亲为其取名必胜,祈求“抗战必胜”。哥俩的两个名字搭成一个对子:抗战必胜,建国必成。
汕尾镇是个背山面海的海滨渔港。在小镇的西南边,隔海相望的是一条由海沙冲积而成的天然防波堤,人称“沙舌”。沙舌外,是一望无际波浪翻腾的太平洋;沙舌内,是风平浪静、千杆林立的渔船避风港。小镇的东北边,有个面积22平方千米的咸水湖——品清湖,湖畔有个小山头叫“凤山”。杨必成的家,就在凤山脚下的妈祖庙、天主堂、文亭校中间的一个叫“送合围”的杨姓宗族围屋内。
杨必成的父亲杨耿仪(1916—1987),是一个理想主义者,也是一个“悲剧式”人物。幼时5岁丧母,得其祖父溺爱。祖父杨克是个文盲,虽然生意上很成功,但也曾吃了不识字的亏,因此就决定把孙子培养成文化人。父亲在汕尾读小学毕业后被送到海丰县城读中学,毕业后回汕尾文亭小学教书,于1935年与母亲经自由恋爱结婚。抗日战争爆发后,国难当头,父亲作为有爱国心的热血青年,与母亲双双加入地下党组织。他担任过海陆丰县委的青年委员,组织“青年抗敌同志会”,从事抗日救亡工作。1941年,汕尾沦陷时,全家逃难乡下,组织上通知父亲北撤,因一家老弱病残近10口人在异乡逃难,拖累太重,他无法跟随组织撤退,不得不自动中断了党组织关系。父亲在解放前累遭国民党政权的追捕、迫害,四处逃亡,10年不能教书,家庭由母亲苦撑,1949年初在香港“海陆丰公学”教书时,通过地下党组织批准回惠州重新参队。解放后,虽日子安定点,但他在历次政治运动中均因“离队脱党”这一“历史问题”受到冲击,从部队转业到地方政府,再调动到教育部门当教师,1959年又在海丰师范学校被错定为“历史反革命分子”,清理出队。文革期间更受到批斗摧残。父亲原是一个有理想、有抱负、追求真理的知识分子,青年时期因无法摆脱家庭拖累而报国无门,中年时期因历史问题抬不起头,长期失志落魄,他深感此生难有作为,便把全部的心血放在培养十多个子女身上,特别是对杨必成,更是贯注了深切期望。
杨必成的母亲郑芸(1914—2003)于民国初期出生于汕尾郑姓家族——一个贫穷的海员家庭。旧社会重男轻女,穷人家出生的女婴,因养不起,按本地习俗,只有两个去向:送人家当童养媳,或当弃婴扔到“涵头”(旧社会汕尾海边一个妇女寻短见投海及扔弃婴的地方,现在的市区“鼎盖山”边)。可母亲出生于虎年,按封建迷信说法,属虎的女孩子命硬,没有人家敢收留她当童养媳,加上当海员的外祖父常年酗酒,母亲一出生就遗传下先天性残疾——深度近视和跛脚,就更没人家肯收留了,扔掉吧,善良的外祖母不忍心,就把母亲养下了。童年的母亲身体薄弱,在郑姓族亲的接济下,被送到了教会学校读书。幸亏当时汕尾教会医院的外国医生,要在汕尾推广西医,他们看到母亲的跛脚,就提出要为她做矫形手术试验。果真,经过外国医生几个月的科学治疗,母亲的跛脚奇迹般地被治好了。也因此,母亲从小就培养了热爱科学、追求知识,反对封建迷信,不求神拜佛的信念。在杨必成印象中,母亲一辈子从没向神明烧过一柱香,这在沿海地区封建迷信盛行的汕尾妇女是很少见的。
母亲是一个历尽坎坷且不图名利的革命者,早年参加过大革命,在海陆丰苏维埃四个月政权失败后,跟随未婚夫林君杰(红军49团副团长、后牺牲)上山打游击,大革命失败后隐姓易名,逃过了国民党的追捕,与堂姑郑继斯(宋时轮将军夫人)在县城的乡村师范学校读书。抗日战争时期,她经堂叔郑重同志的介绍加入了共产党,参加青抗会、组织汕尾镇妇抗会、并参加了东江华侨回乡服务团等组织,从事抗日救亡工作。