打开文本图片集
河北易县,除了大名鼎鼎的清西陵外,还有一件宝贝,那就是唐代皇帝批注的《道德经》!在易县城内,穿过一个新修葺的道德经广场,我们询问唐代道德经幢的所在,很多人都说不出来。直到一位下棋的老爷子正好家在附近,才得以为我们指点了迷津。
在一处新修小区的铁栅栏和新修广场的围栏之间,有一条极为隐蔽的小径,里面全是杂草,间或还有垃圾。我们跌跌撞撞摸进去,小路尽头是几间屋子,绕过屋子看到的是一片玉米地,后面是一个尘土飞扬的大建筑工地,好几栋大楼正在拔地而起。在玉米地里翘首一望,终于看到了一个碑亭的孤独的身影。走近一看,没错,是那个我们要找的唐代道德经幢!
玉米地里的这座道德经幢是唐开元廿六年(公元738年)建造而成的。经幢高约6米,分为幢座、幢身、幢顶三部分。除幢顶为青石外,其余皆为汉白玉。幢身由两块汉白玉石雕砌而成,高4.29米(上块高70厘米,下块高3.59米),直径90厘米,平面为八角形柱体,每面宽40—42厘米不等。幢身上块自东面起由左向右正楷大字竖书“太上玄元皇帝道德经大唐开元神武皇帝注”十八个字,占三面,下刻开元二十年十二月十四日唐玄宗颁发推崇《道德经》的诏书,对老子的《道德经》,要求“士庶家藏一本,勒令习读使知指要”。经幢下块各面依次镌刻老子《道德经》,共计八十一章,尾题“易州刺史兼高阳军使赏紫金鱼袋上柱国田仁琬奉敕立”,“开元二十六年岁次戊寅十月乙丑朔八日壬申奉敕建”。幢座为一石雕须弥座,高0.25米,直径1.1米,座下有方形平台,系后世补砌。
据《资冶通鉴》记载:在唐朝的几代皇帝中,唐玄宗李隆基尤崇道教,对老子传下来的五千言《道德经》也分外重视。开元21年,他亲自对道德经予以注释,颁布全国,命各州县镌刻,供人诵读。开元25年正月,他又在朝中“首置玄学博士”,每年都像科举中的明经科一样考试,推崇以老子《道德经》为宗首的道家学说。也就是在“置玄学博士”的第二年,易州刺史田仁琬“奉敕令”建造并竖立了这座道德经幢。
这座道德经经幢的经文,传为唐代书法家苏灵芝书写,可是遍寻幢身并无苏氏名款。经与易县现存的苏灵芝书写的《易州铁象颂碑》、《梦真容敕碑》相对照,其字体与经幢如出一人手笔。由此断定,经幢实乃苏灵芝书写。
《道德经》是中国历史上首部完整的哲学系统,思想内容微言大义,一语万端,被后来者誉为万经之王。迄今为止,仅中文校订本就有三千多种,此外,据联合国教科文组织统计,《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字最多的文学著作。《道德经》版本众多,1973年湖南长沙马王堆三号汉墓就出土帛书《老子》甲本和乙本。易县石刻道德经幢,是按照唐开元二十一年(公元733年)玄宗皇帝注本镌刻的,是校译老子《道德经》的重要实物资料,具有极为重要的文物价值。
这样一个货真价实的古董大宝贝,怎么就没有被规划好呢?最起码也应该纳入咫尺之遥的“道德经广场”的修建规划里。现在总有一些令人费解的现象:比如,花钱修建假古董,真正的古董却被轻易地毁掉。或者一些城市太新,没有历史文化古迹,就牵强附会地找机会。猪八戒诞生地、潘金莲故里等现代笑话就纷纷涌出。易县如此幸运,拥有如此多的历史文化古迹。唐代道德经幢,放在别的地方恐怕是捧在手里的宝贝了。一句话,别任性,且有且珍惜!